北京大葆台遗址博物馆恢复向公众开放 重现西汉盛世风采
更新时间：2025/5/21 9:03:39 来源：新华社CNML文字
新闻中心首页
新华社北京5月20日电 题：北京大葆台遗址博物馆恢复向公众开放 重现西汉盛世风采
新华社记者罗鑫
博物馆及外部公园拆围透绿、展厅嵌入多样化数字装置、遗址原状保护措施得到升级……5月20日，北京大葆台遗址博物馆恢复向公众开放。暌违十余年后，这个“小而美”的博物馆经过全面改建，带来更好的观展体验。
大葆台遗址于1974年被发现，先后共出土汉代文物千余件，包括玉器、漆器、铜器、铁器、陶器、骨角牙器、金银器、车马器及丝织品等。出土文物历史信息十分丰富，是研究西汉中晚期政治、经济和物质文化发展以及北京历史的珍贵实物资料。
北京考古遗址博物馆馆长杨志国介绍，1983年，该遗址上建造了博物馆。如今，北京大葆台遗址博物馆焕新亮相，新馆建筑面积达7600平方米，展陈面积达2800平方米，包含基本陈列展厅和临时展厅。
而在这个堪称汉代幽燕文化典型代表的遗址中，西汉广阳顷王刘建及其王后的墓葬无疑是最大的看点之一。广阳顷王刘建所在的一号墓被设置在博物馆室内展厅，在此次新推出的常设展览“勃碣都会 幽燕华章——西汉广阳国历史文化展”中焕新亮相。
在基本陈列展厅中央，广阳顷王王陵整体布局规模宏大、结构复杂。一排排长90厘米、宽厚各为10厘米的侧柏木芯围在外回廊内侧，蔚为壮观。这一西汉时期最高等级的墓葬形式“黄肠题凑”跨越千年，展现着古人的“事死如事生”理念、建筑智慧以及汉代礼制文明的核心内涵。
杨志国说，大葆台遗址凭借“黄肠题凑”而蜚声海内外，它是一座完整呈现“梓宫、便房、黄肠题凑”葬制的考古发现。随着文物�；だ砟罴罢故臼侄蔚奶嵘�，大葆台遗址被注入新的活力。近年来，工作人员为一号墓车马坑下部铺上防水筏板，解决了渗水问题。通过深入挖掘考古成果的文化内涵，运用数字光影等技术手段，创新展陈叙事手法，勾勒出一幅气势恢宏的汉代文明画卷。
在展览中，工作人员依据玉衣残片复原的一件金缕玉衣格外引人注目。据了解，汉代帝王下葬皆用“珠襦玉匣（衣）”，玉衣由金丝相连、形如铠甲。体现汉代舞者长袖、细腰等典型特征的玉舞人玉佩小巧玲珑，经展柜上的投影“放大”后，仿佛窥见两千多年前的一位婀娜女子在翩翩起舞。
镶嵌玛瑙松石的漆器以及工艺繁复的纺织遗物，诉说着西汉时期手工业的成就。祥禽瑞兽纹饰、博山形象跃然器物上，生动诠释汉代天人合一的祥瑞观念与生命哲思……“勃碣都会 幽燕华章——西汉广阳国历史文化展”主要以“北土汉邦”“长乐未央”“题凑礼藏”三大部分，从物质与精神的双重维度，立体复现汉代文明兼容并蓄的时代风貌。
长沙马王堆汉墓是西汉长沙国丞相、轪侯利苍一家三口的墓葬。辛追墓T形帛画得到数字化呈现，让古人对天国的想象具象化；西汉《导引图》帛画里的人“动”了起来，通过体感互动选择不同招式，体验一场跨越两千多年的养生练习……此次同时推出的“汉风轪华——马王堆生活艺术特展”精选不少珍贵文物并复原部分场景，展览从财富、饮食、服饰、典籍等维度，全方位展现西汉贵族的精致生活与精神追求。
在博物馆外，广阳顷王王后所在的二号墓通过硬质铺装等在地面再现墓室形制，形成独特的参观流线。杨志国说，作为汉代文明在北京地区的重要标识，大葆台遗址将持续发挥文化传播功能，将遗址及博物馆打造成为北京地区汉代文明展示中心，为公众呈现汉代文明的独特魅力。
 |
 |
 |
|
||||
 |
焦作网免责声明： | |||||||
|
||||||||
新华社北京5月20日电 题：北京大葆台遗址博物馆恢复向公众开放 重现西汉盛世风采
新华社记者罗鑫
博物馆及外部公园拆围透绿、展厅嵌入多样化数字装置、遗址原状保护措施得到升级……5月20日，北京大葆台遗址博物馆恢复向公众开放。暌违十余年后，这个“小而美”的博物馆经过全面改建，带来更好的观展体验。
大葆台遗址于1974年被发现，先后共出土汉代文物千余件，包括玉器、漆器、铜器、铁器、陶器、骨角牙器、金银器、车马器及丝织品等。出土文物历史信息十分丰富，是研究西汉中晚期政治、经济和物质文化发展以及北京历史的珍贵实物资料。
北京考古遗址博物馆馆长杨志国介绍，1983年，该遗址上建造了博物馆。如今，北京大葆台遗址博物馆焕新亮相，新馆建筑面积达7600平方米，展陈面积达2800平方米，包含基本陈列展厅和临时展厅。
而在这个堪称汉代幽燕文化典型代表的遗址中，西汉广阳顷王刘建及其王后的墓葬无疑是最大的看点之一。广阳顷王刘建所在的一号墓被设置在博物馆室内展厅，在此次新推出的常设展览“勃碣都会 幽燕华章——西汉广阳国历史文化展”中焕新亮相。
在基本陈列展厅中央，广阳顷王王陵整体布局规模宏大、结构复杂。一排排长90厘米、宽厚各为10厘米的侧柏木芯围在外回廊内侧，蔚为壮观。这一西汉时期最高等级的墓葬形式“黄肠题凑”跨越千年，展现着古人的“事死如事生”理念、建筑智慧以及汉代礼制文明的核心内涵。
杨志国说，大葆台遗址凭借“黄肠题凑”而蜚声海内外，它是一座完整呈现“梓宫、便房、黄肠题凑”葬制的考古发现。随着文物保护理念及展示手段的提升，大葆台遗址被注入新的活力。近年来，工作人员为一号墓车马坑下部铺上防水筏板，解决了渗水问题。通过深入挖掘考古成果的文化内涵，运用数字光影等技术手段，创新展陈叙事手法，勾勒出一幅气势恢宏的汉代文明画卷。
在展览中，工作人员依据玉衣残片复原的一件金缕玉衣格外引人注目。据了解，汉代帝王下葬皆用“珠襦玉匣（衣）”，玉衣由金丝相连、形如铠甲。体现汉代舞者长袖、细腰等典型特征的玉舞人玉佩小巧玲珑，经展柜上的投影“放大”后，仿佛窥见两千多年前的一位婀娜女子在翩翩起舞。
镶嵌玛瑙松石的漆器以及工艺繁复的纺织遗物，诉说着西汉时期手工业的成就。祥禽瑞兽纹饰、博山形象跃然器物上，生动诠释汉代天人合一的祥瑞观念与生命哲思……“勃碣都会 幽燕华章——西汉广阳国历史文化展”主要以“北土汉邦”“长乐未央”“题凑礼藏”三大部分，从物质与精神的双重维度，立体复现汉代文明兼容并蓄的时代风貌。
长沙马王堆汉墓是西汉长沙国丞相、轪侯利苍一家三口的墓葬。辛追墓T形帛画得到数字化呈现，让古人对天国的想象具象化；西汉《导引图》帛画里的人“动”了起来，通过体感互动选择不同招式，体验一场跨越两千多年的养生练习……此次同时推出的“汉风轪华——马王堆生活艺术特展”精选不少珍贵文物并复原部分场景，展览从财富、饮食、服饰、典籍等维度，全方位展现西汉贵族的精致生活与精神追求。
在博物馆外，广阳顷王王后所在的二号墓通过硬质铺装等在地面再现墓室形制，形成独特的参观流线。杨志国说，作为汉代文明在北京地区的重要标识，大葆台遗址将持续发挥文化传播功能，将遗址及博物馆打造成为北京地区汉代文明展示中心，为公众呈现汉代文明的独特魅力。
 |
|
||||
|
焦作网免责声明： | |||||||
|
||||||||
|
|
